چند شب پیش یکی از سریال های تلویزیون دیالوگی ماندگار را شاید در اذهان بینندگان انداخت…

خودت باید بهش برسی

یکی از سریال های تلویزیون که سعی کرده بیانیه ای باشد از یک زن جوان که عاشق یک مرد مذهبی می شود و زندگی اش را به سمت رضای شوهر و در ادامه خداوند می کند، دیالوگی را در خود جای داد که شاید برای مدت ها در اذهان بینندگان بماند و آن این بود:
شاید من شما رو با چادر دوست داشته باشم ولی این مسئله ایه که خود شما باید بهش برسی…

این یکی از مسائل مهمی است که ما تلاش می کنیم تا در این وب سایت به آن تمرکز کنیم. شوهرهای مسلمان نمی توانند زنان را مجبور به داشتن چادر کنند بلکه می توانند زنان را به حجاب دعوت کنند. اینکه زن به صورت اجباری چادر به سر کند نه برای شوهر و نه برای خود آن زن به تنهایی باعث پیشرفت نخواهد شد بلکه بانوی مسلمان باید خودش این مسئله را درک کند که چادر برایش خوب است و در این راه جز مطالعه و کسب علم بیشتر درمورد حجاب راه دیگری نیست (البته اگر هست بگویید!)

هیچ وقت هیچ کسی نگفته که حجاب تنها چادر است و غیرچادر حجاب نیست بلکه آن تأکیدی که وجود دارد این است که چادر حجاب کامل است. یعنی اگر بخواهیم کار را محکم انجام دهیم چادر آن کار محکم است وگرنه می شود کار را درست انجام داد درحالی که محکم نباشد.

در این سریال، نکته دیگری که در قسمت های اول آن نظر را جلب می کرد قضاوت های عجولانه بود. بانوی اول این سریال در یکی از شهرهای شمال تهران گم می شود و به امامزاده ای می رود که پسر جوان و مجردی در آن حضور داشته و آن بانو شب را در آن امامزاده می گذراند. جدای آن خطایی که پسر در سوزاندن دستش انجام می دهد می شود گفت تا قرینه ای برفساد یافت نشده نمی توان درمورد کسی قضاوت کرد و این نوع قضاوت ها همان است که در قرآن به ظن های گناه آلود تعبیر شده است.

اگر فسادی را در جامعه می بینیم وظیفه اولیه ما امر به معروف و نهی از منکر است و اگر چندین مرحله آن جواب نداد رجوع به مراکز قضایی است که امروزه به عنوان نائب حاکم شرع فعالیت می کنند و مسئولیت رسیدگی به آن را دارند چراکه مقابله به صورت جرح و حتی قتل اصلا و به هیچ وجه به عهده مردم نیست و اجازه حاکم شرع مقدمه آن است.

منبع : شاید من چادر را دوست داشته باشم ولی … | حجاب برتر

۲۸ آبان
معماری بی حجاب

شما اینجا هستید: حجاب برتر » فیلم » معماری بی حجاب
مجموعه: فیلم

سخنرانی دکتر حسن عباسی پیرامون نقش حکومت و معماری در ایجاد بی حیایی در جامعه و بی حجابی

کسی که می آید و فضای آزاد جنسی را ایجاد می کند، حکومت است. بعضی ها می گویند که متعه، فحشای اسلامی است و از طرفی می گویند کسانی که همسر دارند به دنبال آن می روند یعنی کسانی که نیازی ندارند و این را برای این می گویند که فضای آزاد جنسی را بیشتر کنند و این احکام اسلامی را زیرسوال ببرند. از طرفی دولت هم با گشت ارشاد می خواهد این مسئله را جبران و خنثی کند. سن ازدواج را برده اید بالا، سربازی به زور می گذارید، امکان اینکه پسران و دختران در سنین پایین ازدواج کنند هم می دانید که فراهم است اما القا می کنید که مشکلاتی دارد بعد هم می گویید روابط آزاد جنسی نباشد. اکنون شما دارید دو گونه پیام القا می کنید، از یک طرف مانع ازدواج معمول و اسلامی می شوید و از طرفی می خواهید با زور از روابط باز جلوگیری کنید.

وقتی که این اتفاقات می افتد، پیامی که از قدرت می آید، پیامی متناقض است. همه کاندیدها می گویند کار ما نبود. کسی هم که می آید، سیاست جلوگیری از ازدواج آسان را دنبال می کند و اصرار دارد که سربازی را القا کند و مسئله تحصیل برای پسران را. همه دنبال این هستند که ارقام بیشتری را فتح کنند و بگویند بله ما کار کرده ایم در این زمینه و کار علمی کرده ایم.

در مسکن مهر، یک خانه ۶۰ متری می دهند که آشپزخانه اوپنی دارد. پدر و مادر و فرزندان حریم خاصی وجود ندارد. فضای رابطه جنسی زن و شوهر بسیار محدود است. سالن هم هست، در را باز که می کنی، همه همدیگر را می بینند. شیشه های قدی می زنند که میزان نور بیشتری را استفاده می کنند. داخل خانه مردم بی حجاب هستند و این شیشه قدی مانعی برای دیدن دیگران نیست. وقتی در داخل خانه این فضای بی حیایی وجود دارد و این معماری بی حجاب است، آیا دین داران فشار آوردند که این کار را نکنند؟

همه اش می گویند مردم! مراقب برق و گاز باشید. به جای اینکه بیایند انیمیشن بسازند که مردم در خانه حیا داشته باشید و مانع دیدن مردم بیرون باشید. مثلا همین بالکن داشتن. زن برای یک بار می آید لباس پهن کند، بار دوم می آید، بار سوم می آید اما برای بار چهارم سریع می آید و می رود و میان او و نامحرم پوششی نیست.

شما باید همه اینها را اصلاح کنید بعد بیایید با چماق جلوگیری کنید. بیایید درست کنید. اینجا آن کسی که بد است پلیس است و آن کسی که خوب است کاندید است. همه شان فکر می کنند کارشان درست است بعد می آیند کار با چماق و پلیس را آغاز می کنند درحالی که در مرحله قبلی هستیم اما مرحله بعدی را داریم اجرا می کنیم.

اینها به قول فوکو، نیاز به گفتمان سازی دارد. مبادا نیروی پلیس را بگذاریم وسط و بگوییم که شما مسئول امنیت اخلاقی جامعه اید و ما، مدیران فرهنگی راست راست راه می رویم و تقصیر را به گردن شما می اندازیم.

منبع : معماری بی حجاب | حجاب برتر

ین مطلب هجدهمین مطلبی است که کاربران وب سایت حجاب برتر برایمان ارسال کرده اند و سومین مطلبی است که به قول معروف به بوته نقد شما خوانندگان گرامی می گذاریم. حجاب برتر هیچ تایید یا ردی درمورد این مطالب ندارد و تنها پاسخ دهنده سوالات شما، نویسنده آن یعنی آقای ایمان سلمانی خواهد بود. شما را به خواندن این متن دعوت می کنیم

چرا این قدر سن ازدواج بالا رفته!؟

امروزه یکی از مسائلی که جامعه و خصوصا جوانان مارا می آزارد بالا رفتن سن ازدواج در جامعه ماست که مشکلات ناشی از آن گریبان گیر جامعه و جوانان شده است به خصوص که از طرفی سن بلوغ در حال کاهش است(اکنون در پسران حدود ۱۱ سال)و از طرفی سن ازدواج در حال افزایش و نتیجه آن است که پاک ماندن دختران و پسران در این مدت طولانی بین بلوغ تا ازدواج بسیار سخت می شود(خصوصا برای پسران زیرا پسران بیشتر با دیدن تحریک می شوند) به همین دلیل شاهد گسترش روابط زن و مرد خارج از چهار چوب خانواده و متاسفانه شیوع زیاد گناهان مختلفی در جامعه هستیم.

افزایش سن ازدواج علل مختلفی دارد که یکی از مهم ترین آن ها مشکلات اقتصادی و مالی است که کار را دشوار می کند چرا که برای یک پسر که تا بیست و چهار سالگی مشغول تحصیل بوده و تا بیست و شش سالگی دوران سربازی را گذرانده و حال می خواهد وارد عرصه اقتصاد جامعه بشود دشوار است که بزودی وسایل لازم برای ازدواج را تامین کند همین می شود که سن ازدواج بالا و بالاتر می رود

بله علت این مشکلات اقتصادی تاحدی به مشکلات در نظام اقتصاد جامعه بر میگردد اما آنچه از آن مهم تر است (به دلیل آنکه ما قادر به کنترل و رفع آن هستیم)توقعات طرفین هنگام شروع زندگی است (خصوصا دخترها ) و این برای پایین آمدن سن ازدواج بسیار بسیار مهم است چرا که اگر طرفین توقعات خود را هنگام شروع زندگی کم کنند و همه ی امکاناتی را که در خانه پدری دارند (که البته بعضی از امکانات طلب شده را حتی در خانه ی پدری هم ندارند)را از همسر آینده خود نخواهند (باید به این نکته توجه داشت که آنچه پدر و مادر ما اکنون به آن رسیده اند حاصل سال ها تلاش و زندگی ای است که در کنار هم داشته و باهم به این ها رسیده اند اما ما می خواهیم به محض شروع زندگی از این امکانات برخوردار باشیم امکاناتی که پدر و مادرمان برای رسیدن به آن ها سال ها در کنار هم تلاش کرده اند)مشکل تا حد زیادی حل میشود مثلا این که حتما تلویزیون فلان اینچ یا مبل یا یخچال ساید یا ماکروویو یا غذاساز یا ماشین یا خانه ملکی (نه اجاره ای) یا… داشته باشند واقعا در ابتدای زندگی ضرورتی ندارد و صرف نظر از آن ها موجب سهولت در امر ازدواج هم برای تهیه منزل و ماشین و… برای پسرها و هم مخصوصا در تهیه جهیزیه برای دخترها می شود

البته علت مهم دیگری هم برای سخت شدن ازدواج به لحاظ اقتصادی هست و آن پایبندی به سنت ها و اداب و رسوم دست و پاگیر و بی پایه و اساس است که دست و پای طرفین (این بار به خصوص پسر ها)را بسته است مثلا عروسی های آنچنانی در تالار و شام های آنچنانی.

چه نیازی است که این همه مهمان دعوت کنیم جشن عروسی برای اعلام ازدواج یک زوج است به فامیل بنابراین لازم نیست فامیل های غیر درجه یک را دعوت کنیم(برای مثال حضور پسر عموی پدر در جشن عروسی لزومی ندارد) چه نیازی است که داماد حتما کت و شلوار داشته باشد(هزینه کت و شلوار معمولی چیزی حدود پانصد هزار تومان است)چه لزومی دارد حتما دو نوع غذا یا حتما فلان نوع غذارا بدهیم چه نیازی است که ماشین عروس این همه گل کاری شود که هزینه آن بسیار بالا است چه نیازی است که عروسیمان حتما در تالارخوب باشد میتوان آن را در یک تالار ساده و بسیار معمولی هم برگزار کرد چه نیازی است که حتما مراسم پاتختی و حنابندان و عقد و عروسی را برگذار کرد برگذار کردن این همه جشن با مخارج بالا وقعا لزومی ندارن و تنها یک جشن ساده به هنگام عقد یا عروسی به عنوان اولین و اخرین مراسم کافی است (و متاسفانه در پی پایبندی به این همه اصول بی ضرورت مشاهده می کنیم که در شب عروسی عروس و داماد جزو اولین کسانی اند که از ان شب لذت نمی برند و مدام در تشویش و اضطرابند) چه لزومی دارد…………

یک مسئله دیگر هم که قابل طرح است مسئله ی مهریه بالایی است که این روز ها وضع می شود که هیچ پایه و اساسی ندارد و مشاهده می کنیم که خوشبخت ترین زوج عالم حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) مهریه بالایی نداشتند و این ادعای برخی مبنی بر تضمین مهریه به عنوان خوشبختی را رد می کند ممکن است بعضی بگویند این تضمینی است برای این که طلاق کمتر شود و با مشکلاتی که در زندگی پیش می آید زوجین سریع به طلاق رو نیاورند اما این سخن اشتباهی است زیرا اگر مشکلات خیلی حاد نباشد به سادگی به طلاق نمی رسد و اگر هم مشکل حاد باشد این که ما بخواهیم به زور مهریه بالا از طلاق جلوگیری کنیم کار خنده داری است چراکه ازدواج برای به ارامش رسیدن طرفین است و حال آنکه طرفین در این حالت با ادامه ندادن این زندگی آرامش بیشتری دارند و ادامه این زندگی برای انان تلخ تر است تا به زور حفظ کردن آن.

بعضی هم ممکن است بگویند چرا مسئله را این قدر جدی می کنید مهریه را کی داده و کی گرفته در مقابل این حرف باید گفت که اولا مهریه صرفا برای تعیین کردن یا پرداخت موقع طلاق نیست بلکه بر اساس دستور اسلام مهریه زن را باید در زندگی به عنوان حق به او پرداخت کرد و باز طبق تعالیم اسلام و روایات کسی که مهری را تعیین کند که نخواهد یا نتواند آن را پرداخت کند دزد است و این نص صریح روایات است

به طور کلی این رسومات و تصورات غلط هستند که یکی از مهم ترین موانع ازدواج به شمار می روند اگر آن ها را کنار بگذاریم زندگی به دور از دغدغه و راحت تری را خواهیم داشت (باور نمی کنید امتحان کنید) بیاییم این کار را در زندگی مان به کار ببندیم تا از نتایج ان برخوردار شویم و بهانه جویی های بی مورد را کنار بگذاریم برای مثال برخی مطرح می کنند که عرف جامعه پذیرای کنار گذاشته شدن این رسومات نیست اما این سخن اشتباهی است چرا که آنچه باعث شده این کار های غلط به رسم تبدیل شوند و به اصطلاح عرف شوند همین است که هر یک از افراد این طور فکر کرده اند اگر همه همین طور فکر کنند این سنت های نکوهیده همچنان باقی خواهند ماند بلکه باید افرادی به عنوان خط شکن و سنت شکن ابتدا وارد شوند و به اصطلاح این بت های خود ساخته را بشکنند آنگاه شاهد خواهیم بود که این سنت های بی اساس کم کم از جامعه ی ما رخت بر خواهد بست ان شاءالله .به امید روزی که دیگر در جامعه ی ما از این رسومات بی پایه خبری نباشد.

منبع : hijab.hayatebartar.ir